Полная версия книги «Правек и другие времена» в fb2, epub, txt, mobi…

Автор: Ольга Токарчук

Купить бумажную версию

О книге

В центре Вселенной находится Правек. А в Правеке – средоточие всего, что есть во Вселенной. Декады, глумясь, сменяют друг друга, вспыхивает и перегорает любовь, мир оборачивается войной, рождаются и умирают дети. «Правек и другие времена» – роман нобелевского лауреата Ольги Токарчук. Произведения Токарчук всегда наполнены ворохом смыслов и размышлений на тему существования, смерти, времени, личности – ведь для нее, как сказано в комментарии нобелевского комитета, «пересечение границ является формой жизни».

Романы Токарчук – это взрослые сказки вне времени и пространства, серьезные, глубокие, настоящие. В истории Правека воплотилась история всего человечества, с ее болью, потерями, трансформациями, открытиями и триумфами. Это завораживающее повествование, в котором угадываются реальные исторические события, с привкусом магического реализма!

У нас по партнерским ссылкам можно скачать книгу «Правек и другие времена» в формате fb2, rtf, epub, pdf, txt или читать ее онлайн. Также вы можно почитать отзывы читателей о книге и несколько цитат из нее. По ссылке на партнерский интернет-магазин можно купить и прочитать книгу в бумажном варианте.

Отзывы читателей на книгу «Правек и другие времена»

Прекрасная история, в которой сплелось все воедино. Вся наша жизнь… Переменчивая, сложная, банальная, простая, больная, грустная, тяжкая… Это просто космические ощущения от такого идеального сплава банального и мудрого, светлого и темного, грустного и веселого, изменчивого и постоянного…Очень спокойная по тональности, невзирая на мировые катаклизмы и человеческие драмы, прокатывающиеся по ее страницам. Есть в ней та мудрость, что свойственна буддизму, когда автор позволяет быть читателю созерцателем, а не участником.
В этой книге я уверена практически каждый читатель может найти что-то для себя. Что-то, что трогает именно его и созвучно с индивидуальным мировосприятием. Кого-то больше может заинтересовать размышление писательницы о времени. Кому-то книга покажется семейной сагой, что в общем-то не так далеко от истины, так как некоторые характерные черты здесь присутствуют. Кто-то обратит внимание на роль исторического фона, ту роль, которую политическая история Польшы с 1914 по 1990-е годы оказывает на жителей небольшой вымышленной деревушке в Келецком уезде. Кто-то посчитает, что никак нельзя обойти стороной магическую составляющую книги, в которой есть, например, водяной, а от плотской связи женщины и растения рождается вполне себе человеческий ребенок. Мне вот более интересна история с вещами, которые здесь также выступают полноправными героями повествования, и особенно с Игрой, в которую играет Помещик Попельский.
Cильный роман. В центра сюжета – небольшой выдуманный городок Правек, в котором живут несколько семей и странных персонажей-одиночек. Очевидны традиции магического реализма Маркеса, Кортасара, Павича. В течении всего происходящего, эфемерного, непонятного, рождаются дети, меняется мода, умирают старики. Человек-Бог кидает свой кубик. Понравился момент в начале книги. Разговор женщин, о том, что если бы рождались одни девочки, не было бы войн. И в центральной семье книги внуки — одни девочки. Невозможно описать что тебя покупает, многое я так и не смогла понять, очень бы хотелось, что бы игра попала к Изыдору. Книга дала похожий отклик как от «Дом в котором» смешанного с «Оливией Киттеридж» Глубоко впечатлена книгой, рекомендую.

Цитаты из книги

И Бог обирает Иова, как луковицу. И плачет над ним от сострадания. Сначала лишает его всего, что Иов имел: дома, земли, стада коз, людей для работы, рощ и лесов. Потом забирает у него тех, кого он любил: детей, женщин, родных и близких. И наконец отнимает у Иова то, что делало его самим собой: здоровое тело, здравый рассудок, привычки и привязанности.
После такой проповеди Ксендз Настоятель еще долго оставался возбужденным и не мог спать. Не мог спать от ненависти к Черной. Он говорил сам себе, что нельзя ненавидеть реку – обыкновенный поток мутной воды, даже не растение и не животное, а просто физическое оформление ландшафта. Как это возможно, чтобы он, Ксендз, мог испытывать нечто столь абсурдное? Ненавидеть реку!
Мися, как и любой человек, родилась состоящей из частей, неполной, в кусочках. Все в ней было обособленным — слушание, видение, понимание, чувствование, предугадывание и получение опыта. Вся будущая жизнь Миси должна была заключаться в том, чтобы сложить это в единое целое, а потом позволить ему распадаться.
В лачуге Колоски на Выдымаче жили змей, сова и коршун. Животным никогда не приходилось делить между собой территорию. Змей жил на кухне, около очага, и там Колоска ставила ему миску с молоком. Сова сидела на чердаке, в нише замурованного окна, и была похожа на статуэтку. Коршун обитал у сводов крыши, в самой высокой точке дома, хотя его настоящим домом было небо.
Есть два вида усваивания науки. Снаружи и изнутри. Первый из них считается лучшим или даже единственным. Поэтому люди учатся через дальние путешествия, разглядывание, чтение, университеты и лекции – учатся с помощью того, что происходит вне их самих. Человек существо глупое, которому надо всему учиться. Вот он и приклеивает к себе знание, собирает его, словно пчела, накапливает все больше и больше, потребляет и перерабатывает. Но то, что внутри него, то, которое было «глупым» и требовало учебы, оно не меняется.
Чем старше был Помещик Попельский, тем мир казался ему страшнее. Человек юный занят собственным расцветом, стремлением вперед и расширением границ: колыбель, детская комната, дом, парк, город, страна, мир. В более зрелом возрасте приходит время грез о великих свершениях. Около сорока лет наступает перелом. Молодость с ее интенсивностью, с ее силой устает сама от себя. В какую-то из ночей или в какое-то утро человек переходит границу, достигает своей вершины и делает первый шаг вниз, к смерти. Тогда появляется вопрос: продолжать ли спуск гордо, с лицом, обращенным во тьму, или пытаться смотреть назад, на то, что было раньше, сохранять видимость и притворяться, что это вовсе не тьма, а просто потушили свет в комнате.
Летом сорок четвертого года из Ташува пришли русские. Целый день они тянулись по Большаку. Все было покрыто пылью: их грузовики, танки, пушки, фургоны, винтовки, гимнастерки, волосы и лица. Выглядели они так, словно вышли из-под земли, словно это пробудилось спавшее во владениях Владыки Востока сказочное войско.
Время Умерших держало в заключении тех, кто наивно полагал, что смерти не нужно учиться, кто проваливал смерть, как экзамен. И чем интенсивнее мир стремился вперед, чем больше расхваливал жизнь, чем сильнее привязывал к жизни, тем большая толкотня царила во Времени Умерших и тем шумнее становились кладбища. Ибо только здесь умершие постепенно приходили в себя от жизни и обнаруживали, что они нелепо растратили данное им время. После смерти они открывали тайну жизни, но открытие это было уже ни к чему.